我们阅读了所有的线索，以呈现一段不同的历史。
皇帝死了就崩了，也叫邓亚。初死的皇帝叫大行皇帝，初死的皇后叫大行皇后。因为皇帝被称为天子，所以他代表了天堂。今天，他的生命结束了，再也没有回来，所以他被称为“大银行”。
天子新崩，梓宫在丧，太子即位为新帝。生存上有差异，名字也不同，所以不能再叫他皇帝了。但是，他不能被命名为谥号，所以他被称为伟大的皇帝，据说他有伟大的美德，所以他会得到很好的声誉。
汉朝时，皇帝生病，专治宫廷医疗的神医程，必须亲自带着神医进宫诊断，开药方，按药方配药。之后，业主们品尝药品监督。常侍、小黄门等太监必须先尝药，量必须超过皇帝所服药物的2/10。朝廷的大臣们进宫查看、询问皇帝的生活状况，邱则带领百姓到南郊朝拜祈祷，司徒雷登、司空等官员则带领百姓到皇帝的祠堂祈祷，并前往五岳名山、四渡河以及全国各地的重要寺庙，祈求皇帝早日康复。
皇帝病重时，官员和官员们加紧出巡，到处祈祷，祈求皇帝转危为安。皇帝死后，将举行全国哀悼仪式。皇帝驾崩之初，皇后命朝廷最高官员伏马、大司徒、大司空三公负责守孝；命令全国所有官员都穿丧服，穿白衣服，戴白头，不戴帽子。为了防止有人趁新皇帝去世和新皇帝尚未即位，或在国丧期间争权夺利，他下令关闭城门和宫门。
掌管宫中侍卫的禁卫军日夜守土执勤，宫中中后卫部队的将领、羽林、郎中等部门都在执勤，宫中所有的执勤侍卫和北方军五大流派都在宫中集结驻扎。太监总管黄门令、朝廷大臣、御史，以及那些负责接待宾客、介绍大臣、传达使命的人，都日夜值班，等待使命。朝廷三公总是观察皇帝死去的手脚的肤色变化。皇后和皇太子必须边哭边跳，以示悲痛。
哭过之后，给死者洗澡并清洗。汉朝皇帝用草药烧水洗澡。清洗所有用水清洗过的浴缸和盘子，用水清洗，并用窗帘围起来。洗澡时，继承人皇帝、公主、公主等亲属都站在帘子外哭泣。洗澡后，梳理头发，用浴巾擦拭。上身和下身的浴巾要分开，不能混用。然后，在大行皇帝的尸体床边放了一张床，这样皇帝的尸体就可以很容易地睡觉，他的胡子、头发和指甲都被剪了。剪下的指甲应该放在一个小布袋里，死后埋在棺材里。
然后，穿上丧服，用方巾盖好，用帷幔盖好，以便大葬。然后，他们死在西府的寺庙里。里里外外，都肃然起敬，淋浴仪式结束。
举行葬礼
一般在皇帝去世的当天晚上，会给郡守和王子们送上一套五竹密使。府尹和群臣见了竹使，知道皇帝死了，只好在地上哭着表示哀悼。一些地方官员还导致官员“望都哭”。据记载，西汉苏武出使匈奴时，因两国关系恶化，被囚禁在异国他乡。他直到汉武帝去世很久才听到他出殡的消息，但他仍然向南望着汉宫痛哭，直到吐血，早晚都是如此。
一般来说，皇帝的死应该立即宣布，整个国家应该及时丢失。但是，出于政治需要，也有不发讣告的秘密，往往发生在政局动荡的时候。
中国历史上的第一位皇帝，秦始皇，在距离首都城阳2000多英里的一个沙丘中倒下了。太监赵高和丞相李斯合谋，让始皇帝的小儿子胡亥做了新皇帝。“儿子和世界会改变是个秘密，所以他们不会发讣告。”只有五六个人，包括胡亥、李斯、赵高和宦官，知道。他们让太监们照常进食，并封锁了消息。就连跟随太上皇出巡的文武百官，大部分都被蒙在鼓里，依旧像往常一样向太上皇的御车跪拜。车内太监模仿始皇帝的声音回答，瞒着世人不知情。但是到了盛夏，帝王车中的先帝遗骸逐渐腐烂发臭。赵高为了掩人耳目，让侍从用车辆搬运鲍鱼，并把鲍鱼和鱼的味道混在一起。
一路走来，他加紧谋划准备，以在沙丘上接到始皇帝遗诏的丞相傈僳族的身份行骗，立胡亥为太子，伪造《秦始皇书》。在信中，他统计了公子傅肃和孟田所犯下的罪行，并给了他们死刑，以消灭异己势力。一切准备就绪。回到城阳后，秦斗、ォ向全国发出讣告。这时，胡亥成为新皇帝，而赵高牢牢掌握着权力，控制着朝廷。
西汉时期，汉高祖刘邦死后，吕后“四日不发丧，欲诛诸将”，企图夺取汉朝刘的天下。李尚将军找到吕后的宠臣对他进行审判，如果他继续这样下去，将会导致“臣谋反，臣谋反”的严重后果。只有当她试图在吕后警告她时，她才被迫同意举行葬礼。
肖某
给死者穿上丧服，称他们为小家伙。萧艺的时间通常是皇帝去世后的第二天。在大厅里支起一张小床，先在床上铺一个枕头垫，在垫子上铺一床被子，然后穿上死者的衣服。按照古代的礼法，无论皇帝还是书生，都有19套终服。太平间铺着素色的窗帘，皇帝和官员都在原地哀悼。在被子上套一个裹尸布，然后把皇帝的尸体搬到衣服上，依次穿19套，用黄帛、缇丝等丝织品包裹12层，用布条扎紧，用布袋包好，最后盖好被子。然后，侍奉皇族的皇帝哭了，哀悼皇帝的尸体，并结束了哀悼，小型葬礼的仪式完成了。
历代皇帝下葬时也要进行饮食的仪式。在中国古代，吃汉仪式在宫廷和民间都很流行，成为丧葬中不可或缺的仪式。在死者口中，米叫“米”，珍珠玉叫“咩”。古人认为死亡就像生物一样。为了让死者和生人一样享受美食，并且不挨饿，大米、贝类、珠子、玉石等东西都要放在死者的嘴里，以此来成全生者的孝心。“孝子实际上是为自己说话，所以他生来就是带着东西死去的，所以他不忍心掏空自己的嘴巴”。
大米的具体项目在不同朝代受到等级的严格限制。周制为:帝王将相食米竹，卿大夫食米竹，士子食米贝。
汉制:米用珠，汉用玉；王子们用珠子吃饭，用墙壁敲打；卿大夫，秀才饭用佛珠，刘海用贝壳；庶人与谷物。在汉朝皇帝的口中，韩愈经常被做成禅的形状。唐制:皇帝还有三根或三根以上的米条，四根或五根米条，以及六根或六根以下的米条和贝壳。
宋朝以后，这一级别的规定逐渐放松，没有明确的规定，而是由各自的经济实力决定的。皇室和贵族都有充足的食物，韩和玉。除了口中所含之物外，大部分还有放置在人体各种窍孔中的玉塞，如所谓的“九窍塞”，即9件玉器填充或覆盖在死者身体上的九个窍孔，包括6件耳塞、鼻塞、口塞和肛塞，3件眼罩和生殖器套。这是因为古人认为金玉在九窍时是不朽的。
洗澡、吃饭、喝酒后，我死在床上。在古代宫廷悼念习俗中，经常有放冰的习俗。皇宫里的皇帝和皇后架起冰块，将冰块装在大易盘里，放在尸床下面，让尸体变凉。载冰盘叫驿盘，床叫驿床，毯叫驿毯。潘一宽八英尺，长两英尺，深三英尺，中间漆成了猩红色。设置冰的习俗为举行繁琐的葬礼仪式和减缓尸体腐烂赢得了时间。
入殓仪式
旧的丧葬习俗是，在萧艺死后的第三天，也就是他死后的第二天，两个女孩在大厅里举行仪式，把裹好的尸体放进棺材。这个仪式叫做大仪。伟大的葬礼意味着死者和生者之间的最后告别。因此，棺材里应该有足够的衣服，让死者在四点钟穿到另一个世界。衣服的数量取决于死者的身份，包括100套皇帝、50套医生和30套学者。后人也要看家庭情况。如果很难买到一个贫穷的家庭，没有任何形式。
尸体放入棺材后，里面堆满了衣服，没有留下空的缝隙，死者的一些贵重物品和贵重物品被埋在棺材里供他们享用。作为一代君王，皇帝的婚礼仪式更为隆重。
据《大唐沅陵仪记》《后汉书·礼仪大丧》记载，在《达达》的前三个瞬间，中文版打出了“请严”，内外皆哭。大褂前，石忠命宫里严加戒备，宫里守将领着他的军队和陈冰去了庙堂。数百名亲属在哭泣。故宫铺了大氅床，宫里的执事们准备了120套大氅衣服、被子和各种玉器。在这件大衣的前两个瞬间，宫殿的门被打开了，皇帝位于正殿的东边。亲戚们按照仪式站着，礼仪让主人又哭又拜。
哭泣的崇拜者应该为天堂和土地哭泣，跳跃和哭泣来表达他们的悲伤。然后，宫里的官员们给大皇帝穿上华丽的衣服，并把他们装饰成爵、张、璧、琮、胡和黄，这被称为六玉。将军爵在左，张在首，胡在右，黄在脚，墙在后，琮在腹，以通告四神，使其通天地。宫里的执事们把皇帝的棺材带来，棺材上画着龙棺，把装尸的七星板放在棺材里，把皇帝的尸体放在棺材里，把珠宝玉器和皇帝平时珍爱的东西放在棺材里，让皇帝在另一个世界享受。
收好之后，盖上棺材，再用东宫园丁和武士的木钉盖上。然后，举行了一场盛大的酒宴，王子、王后和官员都哭了，婚礼成功了。
