“物我皆忘”是一个与诗学相关的古代美学概念，是指作者的主体与客体的客体是一体的状态，在创作时即已忘却。它的意义来自庄子的《万物说》:“庄周在梦中化为蝶，遨游天地，逍遥自在。我不知道庄周是什么。醒来后发现自己还是庄周。不知道庄周的梦是变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦变成了庄周？”也就是《庄·周梦蝶》的典故。

因为这种既忘物又忘我的境界，蕴含着浪漫的思想感情和丰富的人生哲学思考，引起了后世许多文人的共鸣，成为他们诗歌创作中不可或缺的审美境界。也就是说，我对真正的山水有相亲和尊重，一生拥抱山水，沉迷于山水与我都忘的境界。比如独坐云端的宋代诗人辛弃疾，曾写道:“我看青山多迷人，却料青山看我如此”。

再比如这篇文章大家分享的诗《独坐敬亭山》，里面也有一句话“看不腻，只有敬亭山”。而它的作者，正如我们所熟悉的，是唐代伟大的浪漫主义诗人李白。仔细阅读这首诗，你会发现“物我皆忘”的审美境界，深化了这首诗的审美意蕴。李白的诗虽然只是一首四句共20字的短诗，但从审美境界来看，却是常人难以企及的。

独自坐在敬亭山

鸟儿飞得无影无踪，留下孤独的云自在而自在。

你看着我，我看着你，彼此两者之间，只有我和敬亭山山的眼睛。

首先，诗中的敬亭山在安徽宣城北部。据《元和县志》记载:“敬亭山在宣城县以北十里。山上有万松亭和虎窥泉。李白一生到过宣城七次，所以这首诗的具体创作时间一直存在争议。然而，对于李白的诗来说，目的是通过敬亭山的自然风光来表达他内心的精神世界，但两者是相当一致的。简单来说，就是在大自然中寻求慰藉和寄托。

那么，我们先来看诗的前两句“百鸟齐飞，孤云独闲”，即李白独自坐在敬亭山上，看到许多鸟儿渐渐远去，直至消失得无影无踪，悠悠中一朵白云空飘得越来越远。事实上，考虑到我已经忘记的状态，很容易理解这两首诗的含义。也就是说，在漫长的人生道路上，世间万物似乎都离诗人很远，最后只有诗人一个人呆着。

众所周知，“大鹏一日升至九万里”，李白野心勃勃。但是纵观李白的一生，他从来没有遇到过自己的才能。所以，“百鸟高飞，云独去闲”表现了李白孤独凄凉的处境。但对于性格洒脱的李白来说，自然不会一直被这种情况困扰。所以有以下两句话:“看不腻就只能看敬亭山”，即在大自然中寻求慰藉和寄托。

这两首诗意味着他们之间没有嫌弃，只有眼前的敬亭山。我们都知道山水是无情的，但当诗人把山水个人化、个性化时，往往是深情的，甚至比一些人更容易走进他们的内心。这也是很多古代文人墨客把爱情送到山川的原因。对于李白来说，他失去了实现自己远大理想和抱负的机会，反而获得了一种超脱世俗、轻松自在的心境。

看李白的诗，明显是对敬亭山盲目恭敬，沉迷于与敬亭山两忘的境界。就这样，李白因为心情压抑而得到了安慰和超脱。总的来说，“百看不厌，唯敬亭山”不仅是李白对山川之情的表达，更是忘我忘物的审美境界的表达。虽然我们不容易达到这样的境界，但我们也可以让山川抚慰我们悲伤的心。

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